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【9月2日至4日,琼海将开展全市区域范围核酸检测】为进一步做好疫情防控工作,琼海市疫情防控工作指挥部决定于9月2日至9月4日开展全市区域范围核酸检测,现将有关事项通告如下:

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一、采样区域

(一)9月2日:嘉积镇14个社区、万泉河片区(南中、南堀、棉寨、勇敢、桥头、不偏、龙池)以及泮水片区

(二)9月3日:嘉积镇上埇片区及温泉片区、长坡镇、阳江镇、塔洋镇、万泉镇、石壁镇

(三)9月4日:博鳌镇、潭门镇、中原镇、大路镇、龙江镇、会山镇、彬村山华侨经济区、乐城医疗旅游先行区

二、采样时间

07:00—12:30

14:30—16:30 以入户为行动不便人员采样为主

三、采样对象

琼海市13个镇(区)所有村(居)民,包括本地常住人口、暂住人口、临时流动人口、外籍人口、临时旅居人员等。

尚在集中隔离、集中医学观察、居家隔离、居家健康监测的人员,采样前48小时内接种过新冠疫苗的人员,不参加此次核酸检测。

新冠肺炎出院(舱)感染者完成居家健康监测后,3个月内不纳入社区筛查。相关人员如需要,可自行前往常态化核酸检测点,凭《出院小结》或《解除隔离医学证明》(纸质版、电子版均可),实行“单采单检"。

四、采样点位

采样点位设置情况见二维码

(乐城先行区采样点由先行区管理局自行统筹)

五、注意事项

(一)经国家疾控中心比对,本轮疫情的病毒毒株为BA.5.1.3,其传播力略强于既往毒株。参加核酸检测人员需在采样期间服从采样点工作人员安排,佩戴口罩,不交谈,不聚集,与他人保持1米安全距离,采样结束后及时离场。行动不便的人群可联系所在村(社区、居)安排上门采样。采样期间,尽量减少手机网络使用,以免造成网络拥堵,采样结束后及时离场。

(二)预先打开或保存预登记码(或健康码)。所有参加核酸检测人员积极配合镇村(社区、居)干部、物业和志愿者等工作人员以户为单位,截屏保存好预登记码(或健康码),同时准备身份证(儿童准备户口本等),采样时提前做好准备打开预登记码(或健康码),身份证作为备用,以避免突发网络拥堵。行动不便的群众可联系所在村(社区、居)安排上门采样。

(三)各党政机关、企事业单位、经营主体要严格落实主体责任,积极配合所在镇村(社区、居)组织员工参加核酸检测,确保检测全覆盖、无遗漏。

(四)疫情防控人人有责,为了自己和他人的健康,请积极主动参加核酸检测,携手共筑疫情防控安全防线。对拒不配合、扰乱秩序、造谣传谣、无故不参加核酸检测,造成疫情传播扩散的人员,将依法追究法律责任。

琼海市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部办公室

2022年9月1日

唐太宗李世民同情心泛滥,释放390个死囚回家,第二年秋天再回来赴死。出人意料的是,到了约定时间,死囚全都如期回来了。李世民非常高兴,他又做出了一个令人大为吃惊的决定,全部赦免这些死囚。

公元632年12月,大理寺卿上奏,狱中的390名死囚思念家人,一直在痛哭吵闹。官员想了很多办法都无济于事,所以上奏建议能够提前行刑。

在唐朝除了谋反、刺杀等大罪是即可处刑外,其他的死囚都是等到秋季霜降之后冬至之前才会处决,这也是“秋后问斩”的来由。

在古代,人们都会认为春天不宜杀生。因为《礼记》中写道“仲春之月…毋肆掠,止狱讼”。秋天又被称为肃杀之节,所以死刑大都会在秋季执行。

唐太宗看到这一批死囚名单,只是需要他提前做出批示,因为他们都要等到来年的秋天才会被执行。

李世民没有立刻做出答复,他亲自查阅了他们的案卷,他心中生起了同情心,一个大胆的决定在他心中产生。

他对主管牢狱的主事大理寺卿说:“这批死囚要等到明年秋天才会问斩,既然他们想家了,不如就让他们先回来去,等到第二年秋天前再让他们回来受刑。”

大理寺卿有些担心,他说:“皇上,如果他们有人去了不回来,这个责任谁来承担呢?”

李世民说:“这个你不必担忧,若是出了事,朕会自行承担责任。”

皇上看似商量的语气,但是却不给人质疑他的权利。李世民带着一堆大臣亲自去到监牢,他和这些死囚们沟通了一下,如果他们答应第二年秋天可以回来服刑,那么就能放他们回家去。

对于死囚们来说,如果12月能够出大牢,他们就能和家人一起过年,而且家里的春种他们还可以帮忙。能够和家人好好聚一聚,他们即便是死也是甘愿了。本来就要死,能够多活一阵,怎么都是赚到了。所以死囚们都同意。

死囚们高兴了,可是跟随李世民前来的大臣们都不乐意了。在他们看来,如果把这390死囚放走了,他们如何肯再回来?所以,他们都劝谏李世民放弃这个想法,可是李世民没有采纳,而是直接下旨。

准许这390名死囚回家过年,只要在他们秋决之前回来就可以。

大臣们看到皇帝已经下旨,十二月二十二日释放三百九十名死囚回家。他们除了遵命之外,什么都做不了,就眼睁睁地看着死囚们被释放回家。

第二天秋天,所有人都在等着这件事的结果。出人意料的是,在限定的时间里,死囚们陆陆续续回到了大牢,清点人数时却只有389人。至于没有按时回来的整个人,当时已经被认定是逃跑了,官府正要派兵抓捕,可是没想到他居然回来了。

原来这第390个犯人,他在回来的路上生了重病,因此耽误了时间,他想要尽快赶来,就让人用牛车把他带回来。这下390名死囚全部都回来了。

唐太宗此举,既彰显了他的仁义,因为天下百姓刚刚知道这个消息时,很多人都觉得皇上是仁义之君,只是他们也很担心若是犯人不回来怎么办?可是现在死囚都回来,他们放心了,唐太宗的面子也被保住了。

对于死囚们的守约,唐太宗给了他们另外一个大礼,就是赦免了他们所有人的死罪,改判为流放。死囚们高兴极了,因为只要活着就还有希望,他们都无比感谢唐太宗。

只是在历史上,“纵囚”这件事,李世民并不是首创,南朝宋东阳太守王志、北齐兖州刺史张华原、北周上州刺史萧撝(wi)、隋初齐州参军王枷,甚至唐初万泉县丞唐临都做过纵囚的决定。

但是像唐太宗这样一次释放390人的决定,还是绝无仅有的。因为释放犯人这件事危险性太高,如果他们出狱继续犯案,或者逃之夭夭,那么最后丢脸的人都会是做出决定的整个人。尤其是,唐太宗还是皇帝,所以想要做成这件事可不容易。

不过,对于唐太宗做的这件事,还是有两种不同的看法的:

其一,人们觉得他这样做是宽容,能够得民心。

“民能载舟,亦能覆舟”,李世民想要给自己的臣民一个仁慈的形象,那么这对他统治国家会有很大的帮助,毕竟仁君都是受人爱戴的。

李世民的做法,就会让天下百姓愿意臣服。其他人看到他的做法,即便犯错也愿意勇于承认。

其二,人们觉得他就是在作秀,只是为了让自己得到好名声就践踏法律

毕竟当初他发起玄武门之变,杀了哥哥和弟弟夺去了皇位,很多人对他夺得皇位都觉得不耻,甚至觉得他就是一个暴君。为了挽回自己的形象,唐太宗做出这样一件惊天动地的事。

不管是唐太宗心中的想法到底是哪一种,他敢这么做都是有底气的。

第一,死囚们离开后,他们的动向一定都会有人在监管。他们想要跑不是不可能,但是被抓回来肯定会死得更惨,家人也不会受到牵连。

第二,唐太宗既然愿意放了他们,不管是作秀还是真心,他们若是如期而至,说不定还能得到赦免,所以回去的利益永远比不回去的大,所以他们按时回去大牢了。

总得来说,李世民做的这件事,对他、对死囚和对官员都是一场赌注。很明显他赌赢了,死囚会如期回来;死求赌赢了,他们不用死了。#我要上头条#

【抚顺将军、葛布地区电网故障临时停电】#抚顺头条#2022-04-08 13:40:00,10kV戈跃联线故障停电。

停电影响范围:抚顺市【顺城区】新城路、葛布路、临江路、将军街、将军一街、将军三街、柳河街、辉南路、梅河路、戈布北街、戈布东街、戈布新地号、中戈一路、中戈二路、中戈三路、格林小镇二期、格林山庄、顺达社区、将军八方块、水泥厂小区、顺大开发、万泉欧博城、抚矿四方块、峰景华庭、雷锋体育场、梅河社区、前戈加油站、残联、41中学。

因突发故障导致停电,目前供电公司故障抢修正在紧张进行中,预计2022-04-08 19:00:00恢复供电,请您耐心等待。

故障抢修停电有提前或延后送电的可能性,给您生活带来不便,敬请谅解!(国网辽宁电力)

一天,李世民同情心泛滥,和390个死囚做了个约定:先放你们回去,来年过来就死。意外的是,第二年秋天,死囚悉数归来。李世民大喜,大手一挥,又做了个令人瞠目结舌的决定。

唐贞观六年(公元632年)十二月,大理寺卿上奏说,狱中有390名死囚因为思念亲人,吵闹痛哭,相关官员想尽一切办法,都阻止不了,建议提前用刑。

因为除了谋反、谋大逆等大罪是即时处死外,其他的死囚都是秋季霜降后到冬至前处决。这就是“秋后问斩”的由来。

李世民没有答应,而是亲自审阅这些死囚的犯案卷。看着看着,李世民突然心生怜悯,做了个大胆的决定。

随后,李世民吩咐衙役和死囚沟通,如果答应第二年秋决前回来受刑,可以放他们回去和家人团聚。

囚犯哪能不从,纷纷感恩戴德。

同年十二月二十二日,李世民下诏释放三百九十名死囚!

消息传出后,天下哗然,百姓议论纷纷。一方面为太宗的仁慈而感动,无不交口称赞;另一方面又都担心那些死囚一去不回,继续为非作歹。

第二年秋,天下人的目光都聚焦在长安,待得知三百九十名死囚悉数回到了监狱,无不欢欣鼓舞,为太宗仁义之举喝彩,为这些死囚守信欢呼。

令人意外的是,李世民见死囚如约而至,大手一挥,又下诏将这些囚徒免予死罪,改为流放。

“纵囚”并不是什么新鲜事。南朝宋东阳太守王志、北齐兖州刺史张华原、北周上州刺史萧撝(wi)、隋初齐州参军王枷,甚至唐初万泉县丞唐临都做过纵囚的决定。

但确实从未有过规模如此之大,且是皇帝亲自纵囚的案例。毕竟这玩意儿风险太大了,如果出个意外,岂不是让天下人笑话。

李世民这件事一直颇有争议,反对者都揪着李世民皇位来之不正,所以频频“作秀”,这次“纵囚”也是如此。

尤其是欧阳修,更是写下一篇《纵囚论》,抨击李世民为了塑造自己仁爱的形象,肆意践踏法 律。

这个观点很符合现在的价值观,对待坏人,定要严惩不贷。

在我看来,李世民纵囚固然有“作秀”嫌疑,更多的是他有底气这么做。从死囚的角度出发,这事其实更好理解。

一是死囚愿意搏。贞观时期正是大唐盛世,李世民天可汗的名头可不是摆设,可以说普天之下,莫非王土,死囚想跑也无处躲藏。再加上往常李世民会根据死囚所犯的事,针对性减轻或免除刑 罚,以彰显仁义。所以,死囚更愿意去搏一搏。

二是纵囚本就有先例。就算死囚不知道,回去后,自然有人会告知纵囚之后,一般都是赦免。再加上唐朝是有“连坐制”的,亲朋好友为了自己的身家性命,必定苦口婆心,告诉他们一定要回去。

也就是说,死囚很清楚地知道,逃跑未必逃得了,还不如踏踏实实回去,做个乖宝宝,太宗很有可能会赦免他们,这值得去博,而且,他们博对了。