大家好，今天小编来为大家解答为什么烧香拜佛不灵验这个问题，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
为什么烧香拜佛却不灵
这是许多人的共同疑问。我香也上了，头也磕了，为什么许的愿却不能实现呢？是佛菩萨不灵，还是怎样？
其实这是对佛教的误解。上香拜佛，首先，是对佛菩萨的一种恭敬，是种礼敬。而佛菩萨，其实对众生的保佑，不在于用他的神通，而是教育。换句话讲，佛菩萨的身份，更多的是老师，而不是神明。
佛陀把自己修行成佛后的发现的真理教育我们。他告诉我们各种秘密，比如，贫富的秘密、贵贱的秘密、顺与不顺的秘密。总结起来，就是命运的秘密。这个秘密是什么？说简单也简单，就是因果，种善因得善果，善有善报、恶有恶报。没有无因之果，没有无果之因。
也就是说，你是富是贫，是自己的行为决定了的，而不是因为求神拜佛得到或没有得到佛菩萨的保佑。这就是为什么感到拜佛上香不灵的原因。因为烧香拜佛与你所求的事，没有因果关系，互不为因果。
比如，你前世乐善好施，今世富翁，前世对任何人恭敬尊重，今世人所敬重。前世教化众生，今世聪明绝顶。前世放生爱物，今世长寿百岁。前世与人方便，今世百事遂顺。有什么因，积什么果。没有种下因，就结不下果。如此而已。
为啥烧香拜佛总不灵
这是许多人的共同疑问。我香也上了，头也磕了，为什么许的愿却不能实现呢？是佛菩萨不灵，还是怎样？
其实这是对佛教的误解。上香拜佛，首先，是对佛菩萨的一种恭敬，是种礼敬。而佛菩萨，其实对众生的保佑，不在于用他的神通，而是教育。换句话讲，佛菩萨的身份，更多的是老师，而不是神明。
佛陀把自己修行成佛后的发现的真理教育我们。他告诉我们各种秘密，比如，贫富的秘密、贵贱的秘密、顺与不顺的秘密。总结起来，就是命运的秘密。这个秘密是什么？说简单也简单，就是因果，种善因得善果，善有善报、恶有恶报。没有无因之果，没有无果之因。
也就是说，你是富是贫，是自己的行为决定了的，而不是因为求神拜佛得到或没有得到佛菩萨的保佑。这就是为什么感到拜佛上香不灵的原因。因为烧香拜佛与你所求的事，没有因果关系，互不为因果。
比如，你前世乐善好施，今世富翁，前世对任何人恭敬尊重，今世人所敬重。前世教化众生，今世聪明绝顶。前世放生爱物，今世长寿百岁。前世与人方便，今世百事遂顺。有什么因，积什么果。没有种下因，就结不下果。如此而已。
为什么烧香拜佛却不灵？这里有个大秘密！
头上三尺有神明！如果你不相信这句话，请离开。 逢年过节到庙里烧香祈福，是我们中国人的传统。正月初一那天更是人山人海，所有寺院道观都是香烟缭绕，功德箱里塞满了钞票。每个人焚香下跪的时候，都在心中祈福，希望神明能够为自己带来财富、事业和健康。 但是现实是极其残酷的！！！ 因为对绝大多数人来说，不灵验！！！ 广大民众一生烧香祈福，很多人却从来没有被福祉降临过！该怎么倒霉还怎么倒霉，该怎么贫穷还怎么贫穷！几千年来，国人因为烧香祈福而真正得到福报的少之又少！其实我们每个人心里都明白不灵验，也都在怀疑，到底出了什么问题？ 俗话说：心诚则灵！是我们的心不诚吗？我相信，除了个别人外，绝大多数人在祈拜神佛的时候都是诚心诚意的！是庙宇不灵吗？虽然正值末法时代，庙宇多被世俗污染，很多和尚道士早已善根不再，有些庙观甚至是被假和尚、假道士承包来赚钱。但不可否认，还是有不少佛道宝刹经历代高僧高道多年加持，灵透九霄！为什么？为什么？？为什么？？？到底问题出在哪里？净空法师开示：离开经典，烧香拜佛，那是迷信！ 佛在经典里面一再说：人身难得，佛法难闻。得人身、闻佛法，就有出离生死、超越轮回的机会；你要是不闻佛法，这个机会就得不到。但是遇到佛法，一定要正确了解佛法的义趣，我们才能真正得利益。 在现前这个社会里面，绝大多数人都不了解佛法，他只是把佛菩萨当做神明去膜拜，求佛菩萨保佑他，保佑他升官发财，这是迷信，这搞错了！ 有很多人做了坏事，以为到佛门去修供养，佛菩萨会保佑他，会赦免他的罪，这完全搞错了！天天干坏事情，回来之后一忏悔，罪就消灭了，没这个道理，这讲不通！ 如果这个道理要能够成立，那做坏事情的人尽管做坏事，尤其黑社会的大头目，什么坏事都干，可以请一批法师天天在家里给他拜忏，他这边做坏事，那边就消掉，那不就没事了，哪有这种道理？ 在我们周边，有很多人说他学佛，你要问他，佛法是什么？佛教我们什么？几个人能答得清楚？甚至于还有很多皈依了、受戒了，仔细去盘问，都是受的糊涂戒——迷迷糊糊皈依、糊里糊涂受戒！ 佛法是师道，佛是教导我们明了宇宙人生的真相、教我们怎样做人、教我们怎样处事，所以它是智慧的教育、是圆满的教育，这要清楚！ 佛菩萨对我们的加持是经教，我们把经典的教训应用在日常生活之中，这叫学佛。离开经典，烧香拜佛，求佛菩萨保佑，没这回事情！你把佛菩萨当作神明去膜拜，那你是迷信！ 佛菩萨是觉悟的人，他不是神，我们皈依了，受戒了，还把佛菩萨当作神明来看待，那就错了！说实在的话，神还是没有觉悟，他们福报比我们大一点、智慧比我们高一点，其实高也高不了好多，都没有超越三界六道，这些事跟理我们都要清楚！阿弥陀佛！ 为什么烧香？？ ‘香’代表戒、定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。 修学戒律，就是要遵纪守法，修十善业。十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。 修定，就是通过念佛，或诵经，或持咒，或静坐，或参禅等方法，培养一种安定、清净、祥和、稳静的心态；荣辱毁誉，泰然处之；得失随缘，不骄不馁；遇事不慌，一心不乱；从容不迫，体动心静。心静，则慧生，故能恰当解决人生之种种疑难、困惑与烦恼，走出低谷，走出困境，离苦得乐。所谓大将风度，指挥若定。因此，这种心态，有益于现代人生，是我们学习、工作和生活所必需。因此，要修戒、定、慧。（出自《居士学佛100问》） 在佛坛上烧很多香是不是能得更大的庇祐呢？ 供燃香的意义在于供上香气，并不是在于供黑烟。如果是上好的香枝，多供一、两枝还可以。如果是极劣的化学制品，就最好避免了，宁可用有限的钱买少一点但好的香，也比供上一大束劣质化学香为适宜。既然供香的意义在于香气，你毋需把大束大束的香堆在佛像面前薰烧，只要在佛坛前手持香枝供养及祈愿，然后把香枝插在较远的香炉中即可。 香炉最好不要采用印上佛经及咒语的那种。经咒是用来念诵及领会的，不是用作装饰法器的图案。如果炉上没有印上经咒，可以把香炉及香枝放地上，不需一定放在佛像正前方，免把佛坛薰黑。 我们供香的对像是诸佛等圣众，不是面前的铜像。诸佛不同凡夫，所以你不需把香堆在他们面前才能令他们嗅到香气。事实上，供香乃为我们自己积聚功德而做的，诸佛等根本也并不需要我们之供养。如果把整束香枝放在佛像前薰，会令佛像很快就被薰至乌黑肮脏，这样反而不好。因为众生的数目是无量的，在我们为众生之利益而供养诸佛时，功德就会增大同等的倍数，我们也是众生的一份子，所以也自然会得到利益。 只要以清净及正确的发心去供奉，即使只供上短短的一截香枝，也能积无量功德。反过来说，如果只以为自己求福的狭窄心态去供养，因著发心的浅小，功德也自然一样地浅小，供上更多的香枝也不会带来太大的利益。在供香时，心要想著是在供养三世十方一切佛与菩萨等，对面前圣像生真佛想。如果只认为是在对著面前之铜铁像供养，并不会生起什么功德。此外，供香如果用电力的假香，就没有供香气的意义了。 供灯是在供养光明，所以绝对可以用电灯代替；供香却是供香味，并不能以电香代替，而且电香的微弱之闪光并没有吉祥的缘起。（出处同上） 问：“我们在家居士做早晚课上香，每炉香早晚有一支护法香，那三支香有说是戒定慧，全由左手一支支上；如说三支香是佛法僧，右手中间一支佛，左手上一支，右手再上一支是僧。请师父开示我们究竟。” 答：你怎么样上香都可以，这三支是佛门里面的表法，佛门表法“三”用得最多，三宝、三学、三慧，所以通常香都上三支。但是在现在我们生活环境里面，居住的空间比较小，这香烟也会染污空气，也会染污环境，所以供佛的香不能不选择，一定要选择好香，一支就可以了。你早课上一支香，晚课也上一支香就可以了。三支香在什么时候？多半在寺院，大众在一块共修的时候，通常就是连出家人自己有小精舍，早晚课诵也都上一支香。这可以提供你做参考。
我来为您解惑：拜了一辈子佛都不灵，究竟是为什么
一、可能心念不正。所行不如法，恶业过重，善业鲜少，即多显恶果。拜佛者不别善恶，把恶业当好，就说我常做好事，还受恶果，看来好人没好报。不知善恶标准并不是以自己所想为准，反怨怪佛菩萨不灵。不满己愿。
二、可能很灵。拜佛可让重业变轻，轻业不受，后地狱重业该变为现在人中受苦。只是自己没感觉到。就说不拜没事，一拜佛了，就出事，此出事受苦其实是后重苦现轻受。又比喻说：依据过去业力要受苦三十天，但是拜佛了，消掉二十天苦，只受十天苦。可拜佛者并不知道重业变轻了，反说我拜佛了，怎么还要受这份苦，看来拜佛不灵。
三、是拜佛了，但同时又造恶了。功德与恶果分散在生活中，很难分清的，因不了解，有点苦就说拜佛不好。可因果是不虚的，不会错分毫，拜佛的好一定会出现的。
至诚恭敬读诵抄写佛经，净念思维，愿解如来真实义，求圆满智慧，除无明苦。
为什么有些人烧香拜佛不见效
要么是心不诚，要么是不懂得真正的佛法。
从您提的问题里推断出，您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的。一并给您解释一下佛理吧。应该说，灵不灵验不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德的原因，而是自己的原因。
我们求佛菩萨的事情，无非是八大类：1生；2老；3病；4死；5、想得到；6、怕失去；7、爱别离；8、怨憎会。至于是否灵验，我来给你解释一下佛理吧：
我们生活中充满了负能量，加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你，所以就会导致我们诸事不顺，因此，要想让自己的运气变好、愿望实现，不是在佛菩萨面前上香、许愿、佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单，还要心存善念、多做善事、多行善举，经常持诵佛菩萨名号，与佛菩萨建立联系和感应，借助佛菩萨的加持之力，才能消除这些负能量，把冤亲债主超度走，我们才能吉祥如意，万事顺心，有求必应。
如果只是在佛菩萨面前上上香、许许愿、挂个佛菩萨的吊坠、供奉佛菩萨的雕像画像，请个平安符、护身符什么的，自己什么都不做或者老做坏事，实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用，他只是为你种下了善根，埋下了与佛结缘的种子，等你“苦海无边 回头是岸”呢！举个例子你就明白了：譬如你种地，你春天洒下种子以后就什么都不做，不再除草施肥浇水，只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收，你觉得这个愿望会实现吗？可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候，我们才能更好更快的实现自己的大愿呢！
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