这篇文章给大家聊聊关于徐霞客为什么要出游,以及徐霞客为什么要出游呢对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
徐霞客号称游圣,一辈子不工作只旅游,他的旅游经费来自何处?

旅游经费主要来自家庭和外界赞助。
我们在课文中学过徐霞客写的《徐霞客游记》,知道他是一个曾经游历全国的游圣,并为此写下了著名的地理名著,流传至今,成为宝贵的古代文化遗产。他从20多岁,就在家人的支持下,开始在全国游历。而且自此一发不可收拾,一直游历到50多岁,再也游不动了为止。在30多年的时间里,一直都走在旅游的路上。
徐霞客号称游圣。
徐霞客的名叫徐弘祖,号称霞客。是明代的地理学家,旅行家以及文学家。出生在江苏省江阴市的一个非常富足的人家,而且祖辈都是文人。他的父亲不愿意当官,但却喜欢游山玩水,父亲的喜好也影响到了他。
徐霞客从小就喜欢学习,受家人的影响,在少年时期就博览群书,但是他把旅游当成自己的大一个志向。他的一生,大部分时间都一直在旅游的途中,写下了著名的自传作品。徐霞客可以说是我国的第1位背包客了。
徐霞客一辈子并非不工作只旅游。
因为有着深厚的文化底蕴,徐霞客并不是单纯去游玩。在22岁那年正式出游,在旅游的过程中,无论多么辛苦,他都会把当天在游历过程中考察到的结果记录下来,成为珍贵的地理文物资料。不仅在地貌,水道和山脉等方面的研究取得了非常大的成绩。他还以确凿的史实材料,证实了金沙江是长江的源头。
他的旅游经费来自何处?
徐霞客在地理学和文学领域做出了很大的贡献。 他的旅游经费基本上都是来自家庭的支持,朋友的帮助,最重要的还是他撰写的书在民间广为流传,让他名声在外,很多人愿意为他提供旅游经费。
徐霞客常年外出游玩,他的旅游经费究竟从哪里来的?
徐霞客应该是属于中国历史上第1代的背包客。他的一辈子游历了,太多的名山大川完全靠的都是自己的双腿。而且在这之后还把四处的名山大川给描绘下来,对于后世的研究有着不可替代的作用。但很多人也有一个疑问,那就是徐霞客旅游的经费是从哪里过来的,很多人都说徐霞客的祖上是巨富。所以他的这些钱都是靠祖上积累下来的财富,但其实不然徐霞客之所以可以游玩这么多的地方,主要靠以下3点原因。
第1点,他最开始的旅游经费的确是从自己家庭当中支出,在当时他的家族属于江南望族,不过到了他爷爷那一辈,他们家族已经目录了,但还不至于到吃不起饭的地步。由于徐霞客无心经商,所以到了他去世前4年的时候,他的家庭条件已经很差了,再出去没多久旅游就遇到了旅游经费的问题。在资料中记载他想要去云南旅游的时候,出门才11天,就要开始向别人借钱。而且还会碰到劫匪打劫,把自己的盘缠全部给拿走。
第2个原因就是向自己的朋友借钱,当时他到衡阳的时候,有一个姓徐的朋友通过他的帮忙,徐霞客用自己家里边20亩的田向别人换了20两银子。后来徐霞客的名声打出去之后,中军唐玉平给了他一个马牌,在当时徐霞客就成了公务人员,可以在驿站里边借用战马。看来在哪个年代有关系都好走动。
第3点就是靠点卖自己身上的这些配件,因为出身富裕之家,徐霞客就算再怎么寒碜,身上穿的衣服还都是名牌儿。所以到了一些穷乡僻壤的地方,那地方的人根本就没有见过蚕丝。所以徐霞客就可以用自己的衣服和装饰品来换取服务。所以徐霞客前期是靠着自己的家底来进行旅游,到了后期则是依靠自己的名声。作为一代文人志士,在当时他还是很受欢迎的。
明代的穷游典范——徐霞客,他靠什么跑遍大半个中国?
生活中,我们经常听到一句很文青的话:“人生不止眼前的苟且,还有诗与远方”。很多年轻人都希望这辈子能来一场说走就走的旅行。但是,理想很丰满,现实很骨感,真到要走的时候你就会发现,多少仗剑走天涯的梦想,都会因为路费不够搁浅。
想追求诗与远方,是要付出代价的~
人生不止眼前的苟且,还有诗与远方
但是,明朝时,有那么一个人,将自己一生中一多半的时间都用在了路上,徒步(有的时候也骑马乘船)走过了祖国的大江南北,足迹遍布如今的21个省、直辖市、自治区。而且不仅走,他还边走边写,整理出了一部60万字的巨著《徐霞客游记》……
搁在如今,这样的“狠人”,一定能成为一个穷游大V,边走边直播说不定就把路费赚够了。
但是古代又没那么发达的社交环境,这位“暴走达人”是靠什么走了这么远的路呢?下面就让我们一起看看这位千古奇人——徐霞客的穷游宝典。
穷游宝典一:家庭支持,立下“朝碧海,暮苍梧”的志向
其实认真说起来,这里穷游的“穷”字,是有些名不副实的。事实上,徐家人很富,而且富了很多代。
从徐霞客的高祖徐经那一代,徐家就已是当地很有名望的“地主阶级”了。徐经还和当时的江南第一才子唐伯虎交好,但进京赶考时不幸卷入考场舞弊案,落了个永不录用的下场。至此家道中落。
但是徐霞客的父亲徐有勉很争气,在他的苦心经营下,徐家的家底又挣回来了。
也许是受到祖辈仕途失意的影响,徐有勉虽然有钱,却不屑为官,身边人好心建议他买个官做,他掉头就走,慕名来拜访的官员他也避而不见。一生最大的嗜好就是游湖品茶,清高的很。
徐霞客就是在这样的家庭氛围中成长的,自然也对仕途功名不在意。
但他对一件事非常上心,就是读书,尤其喜欢地理书……
在古代,不读四书五经却读这个,算是严重偏科了,若碰到《红楼梦》里贾政那样的父亲,肯定是一顿好打。
但是徐有勉不以为意,他支持儿子选择自己的路。在父亲的影响下,做儿子的在偏科这条路上越走越远,很早就立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
所谓“父母在,不远游”,虽然父亲在徐霞客19岁时就过世了,但家中还有老母奉养,年少的徐霞客不忍离开。
这时,开明的徐母看出了儿子的心事,她不仅鼓励徐霞客外出游历,还为他准备了出游所需要的衣物行囊。终于,在万历三十六年(1608年),二十二岁的徐霞客正式开始了他的征程。
事实上,直到生命终结的前一年,徐母都在无私的帮助儿子实现理想。天启四年(1624年)时,年过80高龄的徐母还与徐霞客一同游历了一番——当然,参观景点仅限在老家苏州省内。
这种来自家庭的支持,可说是徐霞客得以成功的根基,是他勇于走出去的底气。
穷游宝典二:朋友资助,借马牌“公款吃喝”
但再厚的家底,也是经不起持续折腾的。而且自徐霞客 22岁出游开始,他大多数时间都“在路上”,很少回家。古代也没什么转账手段,在外呆的时间长了,难免捉襟见肘。
这时候就应了“在家靠父母,出门靠朋友”的老话了。
除了游记中记载的向朋友借钱,打些散工给别人做“家教”之类的事情,徐霞客还在崇祯十年(1637年)从广西参府中军唐玉屏手中得到了一个好东西——马牌。
这是个什么东西呢?原来明朝为了方便各地官员办事,在全国建立了很多驿站,马牌就是驿站的通行证。有了它,你不仅可以在驿站中免费食宿,还能无偿征调周边的民夫帮你干些活。
徐霞客就用这个马牌“公款吃喝”了一段时间,还顺带坐了一阵儿轿子,可以说是他旅途中比较惬意的一段时光了。
其实严格来讲,他这么做是不合规矩的,因为这是”国家公务员“专享的福利,早在明太祖朱元璋时就规定:非军国重事不许给驿。他既无科举功名又无从军记录,这种做法有些”灰色地带“的意思,算是人生的一个污点。但考虑到他为后世做的贡献,也就没多少人提他的这个小过错了。
穷游宝典三:意志坚定,不畏艰难险阻
但纵观徐霞客整个旅途生涯,还是颠沛流离的时候多一点。他为了满足自己的好奇心,经常“达人所之未达,探人所之未知”,去些人迹罕至的激流险滩、悬崖峭壁。这些地方,无车无马,只能靠双腿走,就好像荒野求生一样,随时都有丧失生命的危险。
而且, 当时正值明朝末期,强盗横行。普通良民呆在家里都怕“被麻匪抢了”,何况这天天出去转悠的主儿。
他曾三次遇盗,数次断粮。其中最惨的一次,当属在湘江遭受抢劫的经历——行囊和钱财全被洗劫一空,当时已有51岁的徐霞客勉强涉水逃走,捡回来一条命。
脱险之后的他全身上下唯一值钱的东西,只剩一枚银质的掏耳勺。他用耳勺向身边人换了套干净的衣服,以解燃眉之急。
邻州客戴姓者,甚怜余,从身分里衣、单裤各一以畀余。余周身无一物,摸髻中犹存银耳挖一事,遂以酬之,匆匆问其姓名而别 ——《徐霞客游记》
当时有人看他可怜,劝他回去,并且愿意资助他回乡路费。他却说:“我带着一个铁锹来,什么地方不可以埋我的尸骨啊”,就继续前行了。
像这种窘迫环境,徐霞客还遇到过不少,但他都挺过来了。支撑他的,是心中的理想和坚定的意志。
直到崇祯十三年(1640年),徐霞客感染重疾,云南官员派车船将其送回江阴,他才在故乡病逝,结束了这一生的旅程。
结语
电影《一代宗师》中,武学大家宫宝田曾对叶问说:“念念不忘,必有回响”。可穷尽一生,极于一事,又有多少人能够做到呢?
徐霞客做到了,他选择了一条异于常人的路,将自己的心血都浇灌在了旅途上,他的《徐霞客游记》详细记载了当时的地理、水文、地质、植物等现象,在地理学和文学方面都有很高的研究价值,被称为明末社会的百科全书。
回头再看看那句话“生活不止眼前的苟且,还有诗与远方”。我们大多数人在说这句时想象的可能都是些美好的场景,但真正走在旅途上的人,才能明白它的艰辛。
所以,现实生活,是需要负重前行的,如果没有理想信念的支撑,不管到哪,都不过是苟且。只有在自己认定的方向上持续奋斗的人,才能看到真正的诗与远方。
明代旅行家徐霞客为什么要游遍大江南北?
我们在上学的时候就了解到徐霞客写的旅行日志《徐霞客游记》,其中描写到黄果树瀑布,更是让人心驰神往。那么在当时交通条件不便的情况下,他明明可以进朝为官,为什么去选择去四处旅游呢?他这样做的原因是什么?接下来小编就为大家带来徐霞客和他的旅行故事。
徐霞客的家族可以说是明朝时期的大户,尤其是他的家族在现今的上海地区开发过一块地,后来当地的人们也把这里叫徐家汇。徐霞客在这样的家庭环境下,从下就是接触过很多的文学古籍,他的父亲也是让他去参加了乡试,但是他却没有考中,他的父亲也看出徐霞客志不在此,于是徐霞客便开始了自己的旅游生涯。而且他在以前所学的古文中的更是包含许多的地理书籍,这也为他后来的旅途做出了良好的贡献。终于在他二十二岁这一年,徐霞客正式开始了自己的旅行。
所谓出行在外还是需要很多的花费的,实际上虽然说徐霞客家大业大。但是在外总有照顾不到的时候,徐霞客在这个时候充分发挥了自己的人际关系,除了在游记中写到的向朋友借钱,而且他还在各地任职,凭借自己当时所学的知识,有了一定的官职,他还获得了免费食宿,号召当地的导游,居民帮助他考察当地的环境,准备相应的旅行设备,为自己旅行提供便利。
徐霞客在游历大江南北时,正值天启年间,当时的朝廷动乱。徐霞客曾一度陷入没有盘缠,许多人也表示愿意资助他回家,但是他意志坚定表示了自己定下了目标,就一定要走遍大江南北。他的游记详细的记载了明朝当时的地理,水文情况,为地理学的做出了宝贵的贡献,为后世研究明末的生活也提供了可靠的理论依据。可以说,我们应该要学习徐霞客这种不怕困难,定了目标就一定要去完成的精神。
号称明朝"最牛驴友"的徐霞客,他旅游的钱都是从哪里来的?
徐霞客作为我国伟大的游记作者,一生游历三十多年,在交通不便的当时,走遍了16个省份和100多座城市,可以说游阅了大半个中国。他用笔记录下了自己三十余年的见识,在艰难的条件下为中国乃至为世界留下了一本价值极高的《徐霞客游记》。
一直以来就有人好奇,徐霞客一生走了这么多地方,但他同时又几乎不事生产,他就算穷游也需要一大笔钱,这笔钱从哪里来的呢?
实际上,徐霞客早年出行极为富裕,他自己在《游天台山日记浙江台州府》中记载自己第一次出行时,骑马,带着仆人以及挑夫,悠哉悠哉,极为自在。之所以能做到此,也是因为当时徐霞客的家底实在是太厚实了,据《共山堂外记》记载,徐家当时是江南首富,即使徐霞客父亲徐有勉隐居山林、不问仕途,但家境依然殷实。据说,徐家在鼎盛时期有良田4万多亩,从南到北走完有五十里路。
有这样的家底,徐霞客早年出游可以说是十分舒服。只是后来,徐霞客家产逐渐耗尽,毕竟坐吃山空也不是办法。干瘪的钱袋子阻挡不了徐霞客出游的决心,后期即使是“寝树石之间”、“啖草木之食”他也愿意。
到了后来,为了能够继续出行,徐霞客不得不找朋友资助,他也得到了许多朋友的帮助,甚至于最后要出卖家中的田产来换得旅游的钱。
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