古之善为道者，非以明民，将以愚之
自古以来用道来执政天下的人，他不鼓励老百姓耍小聪明，他会想办法让老百姓变愚，看起来好像不聪明，这不是愚民政策，因为每个人都心知肚明，心中都有衡量事情的一把尺，因为愚很难，聪明很容易，真正聪明的人都是大智若愚，深藏不漏，该表现的时候才表现。
民之难治，以其智多
老子反问我们，老百姓为什么难治，是因为那些越是天天夸夸其谈的人，心里的知识越少，因为他们就是想要抓住机会，表现自己，展现自信，生怕别人看不起。
故以智治国，国之贼
所以，一个国家执政者如果用智来治国，那大家都用自己的专业知识来达到自己的目的，这样就方便多了，这样社会可能就动乱，民不聊生。
不以智治国，国之福
同样，如果不用这种技巧来治国的话，这样才是老百姓的福气。
知此两者，亦稽式，常知稽式，是谓玄德
老子说知道这两种治国方式，一个是福一个是祸，了解这两种治国方式的差别，就是一个法则，但是更应该了解这个法则的思想，就叫做“玄德”。
玄德深矣，远矣，与物反矣
老子在很多地方提出“玄德”思想，就是持经达变，掌握自然规律并妥善运用。这种思想是微妙玄通的，深不可测，一般人理解不了，最后就是万物都要返璞归真，总之，不要有太多的欲望，适可而止，任何事情都不要违反自然规律。
然后乃至大顺
老子最后总结，只有任何事情顺着自然去做，做到无为，才能顺畅。
我们现在的教育更重视智而忽视了德，老子提醒我们，尽量把智提升到德，从我们的基础教育开始，在教知识的过程中要与德结合，要与我们国家战略方针“以智治国和以德治国相结合”同步。
现在有些小孩子确实对德育不太懂，我们要聪明，但是不要耍小聪明，因为耍小聪明最后一定吃亏，我们要不争，因为刚开始要争的最后肯定争不到。
现在是知识经济时代，我们的高等人才很多只会做自己的专业，人情世故完全缺失，品德更无从谈起，受害自己不说，还容易给社会带来致命的伤害。所以返璞归真，自然生活是老子对我们的美好期望。
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