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古代婴儿塔有多可怕 古代弃婴塔是真实的吗

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怎么样才能让自己的亲人留下来 古代“弃婴塔”有多残忍?婴儿刚出生就被送入塔中,自生自灭

自古至今,世界上大多地方几乎都有重男轻女的思想,而中国古代更是如此,2000多年的男尊女卑思想几乎深深的刻在了每一个中国人的脑中,由于传宗接代的传统观念,很多时候女子都是依附于男性而存在。未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子这种三从的思想,在女性心目中根深蒂固。不过这种思想也透漏着一件事,就是男性在古风社会地位的重要性。所以女子结婚之后如果不能生儿子的话,下场多数是比较悲惨的。如果多次生的都是女儿,就会被嫌弃。在这种状况下,就出现了很多弃婴的现象。而在清朝时,由于弃婴的现象众多,就出现了弃婴塔。

其实,所谓的弃婴塔并不是塔的名字。塔是正常的塔,只不过有很多人把新生的婴儿丢弃在上面或者附近,所以这种塔就被称为弃婴塔。一般来说,被丢弃的婴儿多是女性,或者那些生下来残疾的婴儿。而残疾的婴儿多数人家是养活不起的。而这些人之所以把婴儿丢在塔上,也就是想佛祖保佑这些婴儿。或者有人在上香的时候能够看到他们领养回去。这样这些婴儿的生还可能性就比较大了。有时候甚至会连修几座弃婴塔,出生率高的时候,它甚至会被堆满,而这些才呱呱坠地不久的婴儿,就在这里哭喊,然后死去,接着被蛇虫鼠蚁吞食,真是令人心惊胆寒。

古代婴儿塔有多可怕 古代弃婴塔是真实的吗

那么,我国古代为何会重男轻女的呢?又为何到了清末时期出现了“弃婴塔”这种泯灭人性的地方呢?我们可以把这些问题都归结于时代的缘故,下面就让我们一起走进令人绝望地“弃婴塔”。

竟然有惨绝人寰的“弃婴塔”存在?

早在先秦时期,我国就有了男尊女卑的思想,《周易》有言“乾道成男,坤到成女。”而到了秦汉时期,董仲舒发展了这一思想,明确规定了“妻受命于夫”,而这也是男尊女卑思想的起点。

到了西汉宋唐,女性的独立人格几乎已经完全丧失,妇女不仅要讨好丈夫,婚后还不允许有任何个人的物品,自己的一切都是丈夫的,在丈夫死后女子必须保守贞洁,否则就会被活活打死。

不过这些与清末的“弃婴塔”相比可谓是小巫见大巫。由于女子的社会地位低下,很多父母又无钱养育太多的子女,所以只能抛弃女孩,自古以来溺死女孩的现象层出不穷。清末时期,清朝与列强签订了很多不平等条约,更加加重了平民百姓的家庭负担,当时又没有很好的避孕手段,怀孕后只能生下,女孩被生出的几率也就更高了。

几乎每家都会面临着扔孩子的问题,但是有的父母不忍心看着孩子在水中溺死,便把他们抛弃到荒郊野岭,由于抛弃的人数实在太多,久而久之弃婴地被堆成了一座塔状,“弃婴塔”也就应运而生了。

据相关资料记载,“弃婴塔”大多位于荒山上,塔高约半米,塔身用石头和木桩堆砌而成,塔的周边会留下几个小孔,不想要孩子的父母会把他们装进篮子中,然后丢到塔中,任由他们风吹日晒、哭喊吵闹,最终自生自灭,当时“弃婴塔”里的尸骨能堆成一座小山,大多是身体尚未发育或者身患重病孩童的骨头。

有的女婴相对幸运,会被有心人抱走,要么抱回家做童养媳,要么养大做小妾,而男婴被救的可能性比较大,有些家人没有子嗣,就会在塔边等待别人丢弃的男婴,但是当时大家都很难活下去,所以孩子被救的几率很低。

重男轻女的缘由极为深远

中国长期以来都处在以父权为中心的男权社会,在过去女子受生理因素的限制,无法捕获猎物,只能在家做饭生子,女子要不断的生下孩子给部落添加劳动力,这就造成了女子的地位低下。

等中国进入文明社会后,统治者为了巩固他们的社会地位,因此开始从思想上控制女性,三纲五常、伦理道德也都随之而来,而女性能够默默的接受这种设定,更大的原因在于传宗接代。

中国与外国不同,最初中国是没有自己的宗教的,而与宗教相似的是一种特殊的祭拜——祭祖。祭祖顾名思义就是祈求自己的祖先保佑自己,让自己和家人可以平安富贵。

但是细心的人可能会发现,电视剧里参加祭祖的人只有男子,没有女子。

这是因为在这个制度成立之初就规定女子不可以到祠堂祭祖,因为男子为阳,女子为阴,女子来祭祖会给家人带来灾祸。

古代中国人更大的心愿就是一个家族的延续,而心愿的实现要通过祭祖的祈福,能参加祭祖的又只有男性,因此”生儿子“成为了一个家族更大的希望。

为了保证一个家族的延续,男子就要通过各种手段留下自己的子嗣,纳妾制度就是如此,男人最初纳妾很大程度上是让自己子嗣绵延,如果没有生出儿子对一个家庭来说是不吉利的象征,会得不到祖先的祝福。当时的人们根本没有良好的避孕措施,也没有任何的健康检查。你无法知道你生下来的孩子是不是有一些问题的,或者有一些先天疾病,这些事情只有到孩子出生那一刻你才能够知道,对于一个生病的孩子,在当年会毫不犹豫的被抛弃,养活一个孩子的成本本来就大,何况是一个生病的呢?

此外,在古代一个家族的家产只能由自己的子嗣继承,这也就是古代的子承父业,而在现代我们也有类似的制度那就是遗产继承制,父母死后的遗产之一继承人就是自己的孩子,男孩女孩都可以。

但是古代只有儿子才有这个资格,如果一家没有儿子,族长死后自己的全部家产就会被其他人强占,就连自己的祠堂也可能会被其他人毁掉,这对古代中国人来说是更大的忌讳。

而且女子在丈夫死后不可以再改嫁他人,这是因为要保证血缘的纯正性,一位女子只能为自己的丈夫生儿育女,断绝了女子追求幸福的权利。

从中也可以看出男性继承人的重要性,所以女子在这种观念的影响下,只能沦为生儿育女的工具,逐渐丧失社会地位,只能依存于自己的丈夫和自己的儿子。

男女平等口号响

而这种”弃婴塔”的情况是何时才得以改变的呢?要说最为深远的改变自然是辛亥革命时期。

随着国外平等思想的传入,人们的思想得以解放,开始追求和男性的同等权利。1898年,我国自办了之一所女学堂,虽然后面因一些原因停办了,但是为今后我国的女性“能顶半边天”产生了很大的影响。

近代中国人不仅要推翻清 *** 的统治,享有自己的 *** 地位,同时也要改变男尊女卑的思想,促成男女平等。处在国家动荡不安的时期,需要团结一切可用的力量,参与到国家救亡图存的运动中,而这为妇女的解放奠定了基础,不仅推动妇女走出家门,还让她们承担了一部分的劳动力工作。弃婴现象逐渐减少,“弃婴塔”也就渐渐被闲置了,“弃婴塔”中很难再听到婴儿的啼哭声了。

1949年新中国成立后,男女平等的要求被写进宪法,从法律角度保护了女性的权益,女性的独立意识在现代越来越凸显,中国出现了比比皆是不输于男子的杰出女性,充满罪恶的“弃婴塔”的逐渐成为过去,崭新的时代已经到来。

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